教育励志名言名句大全摘抄(60句)。
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教育励志名言名句大全(篇1)
1、到活的思维的源泉那儿去旅行。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第457页。
2、自得、自成、自道、不倚师友载籍。陆九渊：《象山全集》三十四卷《语录》。
3、各种心性的基础是身体健康。关心健康是培养性格的一个重要组成部分。赫尔巴特：《普通教育学》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第283页。
4、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第103页。
5、批判思想在教育活动的概念和组织中是第一重要的。谢弗勒，引自乔伊帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第497页。
6、教育上的问题是指导儿童的观察能力，培养他对生活于其中的世界的特点具有同情的兴趣，为以后更专门的学习提供解释性的材料，通过在儿童身上占主导地位的自发情绪和思考为各种各样的事实提供传送的媒介，从而使它们与人类生活结合起来。杜威：《学校与社会明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第96页。
7、当思维被用来作为一种手段，去达到超乎它本身之外的某些美好的或有价值的目的时，它就是具体的；而当思维仅被用作为达到更深层的思维的手段时，它就是抽象的。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第183页。
8、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。陶行知：《陶行知文集》，江苏人民出版社1981年版，第143页。
9、人之好强者，以其所知少也。所知多，则不自强满，学然后知不足，有若无，实若虚，此颜子之所以进也。张载：《理窟学大原下》。
10、教学所设的情境应具有一种性质，足以唤起思想，就是说他能暗示某种事情给我们做：这种事情既不可属于循规蹈矩的，也不可属于任情乱碰的换言之，这种事情须能供给新的材料，但同时须能与我们的程度指令相符合，使能唤起有效的反应。杜威：《民本主义与教育》，商务印书馆1935年版，第277-278页。
11、如果一个人不曾体验到这种思考家的自豪感，那么脑力劳动就会变成一种沉重而单调乏味的事。反过来说，如果体验到这种自豪感，那么少年就会满怀新的激情去开始研究新的事实。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第224页。
12、在我们这样的生活中身体既是心智的基础，发展心智就不能使身体吃亏。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第152页。
13、在整个反省思维的过程中，居于持续的和主导地位的因素是解决疑惑的需要。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第20页。
14、思维的较好方式叫做反省思维，这种思维乃是对某个问题进行反复的、严肃的、持续不断的深思。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第11页。
15、许多学生之所以不能掌握知识，乃是因为他们还没有学会流畅地、有理解地阅读，还没有学会在阅读的同时进行思考。这就是一种最可悲的关系失调的表现。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第52页。
16、我们只希望给我们的孩子留下两份永久的遗产：一份是根，另一份是翼。
17、那些对阅读有把握的人，一定要教得半信半疑；怀疑，但毫无疑问，到这里是一段很长的路。
18、教师不研究儿童的个性，就不可能进行有科学根据的实际的教育工作。凯洛夫：《学校共产主义教育的内容和方法》，见《苏联教育资料汇编》（第四辑》人民教育出版社1964年版，第106页。
19、学者不论天资美恶，亦不专在勤苦，但观其趋向着心处如何。张载：《理窟学大原下》。
20、儿童有他特有的认识、思考和感情方式；再也没有比用我们的方式去代替他们的方式更为愚蠢的事情了。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第44页。
教育励志名言名句大全(篇2)
21、有秩序的健康生活必须是教育的基础，同样也是教育的最初准备。赫尔巴特：《普通教育学》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第287页。
22、心脏可以分为两部分，好的和坏的。善能止恶，这就足以独立，并为美国的声誉服务；人若受凶恶的教训，或被恶人养育，就使恶的更大，使善的更苦，以致他作自己的奴仆，众人都藐视他。柏拉图。
23、真正有思想的人，其思想必定是合乎逻辑的。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第69页。
24、简而言之，真正的思维必然以认识到新的价值而告终。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第89页。
25、3.启发探索，鼓励学生发现和创造智力教育的真正的问题在于把自然能力转变为熟练的检验的能力；把或多或少的偶然的好奇心和分散的一时性的暗示转变为灵敏的、谨慎的和彻底的探究。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第75页。
26、学校工作的经验使我深信：学校教育的缺点之一，就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。没有这样的阅读，学生就没有学习的愿望，他们的精神世界就会变得狭窄和贫乏。但是读书是要教给学生的。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第521页。
27、我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知，扩充到底。明日良知又有开悟，便从明日所知，扩充到底，如此方是精一功夫。与人论学，亦须随人份限所及。王守仁：《王文成公全书》卷三《答黄以方问)。读书、学习，使人类变得聪明起来；读书、学习，给了人们认识世界，改造世界的巨大动力；读书、学习，熏陶、哺育和影响了人们的思想及理念，使人类朝着更加和谐、文明、理智的方向发展；读书、学习，使人们不断地明辨是非，调整心态，增强智慧，鼓励勇气，激励斗志，抛却陋习，实现了超越和跨越。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第291页。
28、精力充沛和它带来的饱满情绪，既然比任何其他事情在幸福中占较重要的地位，教人保持良好健康和饱满情绪就比什么都重要。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第14页。
29、又听光明，又无金芬看；它有厚度，但没有fard的颜色。荀子的正名。
30、有忘不掉的手，没有回眸的路。（红楼梦）第二章。
31、用爱滋润你的心；微笑与耐心；用心灵温暖童年；用真诚美丽的明天。这样的教学，几在真正的教师。
32、培养学生实际上之观察力。吾国学生最大之缺点，即平日除获得书本上知识外，鲜谙社会真正情状。故一旦出校执业，常觉与社会隔阂，诸事束手。欲免此种弊病，最宜使学生与社会接近。若调查或视察各种问题，不特可培养学生实际上之观察力，抑可以换课堂生活之抑郁空气也。张伯苓：《张伯苓教育言论选集》，南开大学出版社1984年版，第152-153页。
33、在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。教师让学生有可能提出好几种解释，然后在实际中去对所提出的每一种假说进行肯定或否定。学生通过实践去证明一个解释和推翻另一个解释。在这种情况下，知识就不是消极地掌握的，而是去获取的，即靠积极的努力去获得的。因此，这种知识就能变成信念，学生也会非常珍视它们。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第237页。
34、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或日，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。蔡元培：《蔡元培教育文选》，人民教育出版社1980年版，第26页。
35、教者顺其性之所近，以深造之，各如其量而可。王夫之：《四书训义》卷十。射不主皮，为力不同科，古之道也。《论语八佾》。
36、谁不善于阅读，他就不善于思维，苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第202页。
37、教人至难，必尽人之材，乃不误人。观可及处然后告之。张载：《张子全书语录抄》。
38、自然界这是思维的取之不竭的泉源，是发展智力的学校。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第458页。
39、人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。王充：《论衡实知》。
40、对于那理性思辨的部分来说，它的工作应该是统治，因为它是智慧的，并且它对于整个灵魂负有监护督导的责任；而对于那意气的部分而说，则是它应该服从于前者，并且为前者的战友。柏拉图：《理想国》，岳麓书社20xx年版，第200页。
教育励志名言名句大全(篇3)
41、青少年精神空虚的原因之一，就是缺乏真正的阅读。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第345页。
42、教育要使语言转变成理智的工具。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第196页。
43、启发学生是教育中最宝贵的经验。suhomlinski。
44、在艺术教育中，艺术是达到目的的手段，而不是目的；艺术教育的目标是让人们在创作的过程中更有创造力，无论这种创造力会被运用到哪里。艺术教育的一个重要目标，就是让孩子从审美经验中获得更高程度的创造力，并将其运用到生活和事业中去。
45、通过周围世界的美、人际关系的美，教育孩子看到高尚、善良和诚实的精神，并在此基础上建立自己的美的品质。suhomlinski。
46、小学教师应当努力扩大学生的知识面，使他们由认识家乡的田野和树林而逐渐扩大到了解祖国以至全世界的自然界和生活。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第183页。
47、最主要的任务是：不要对学习落后的儿童进行不适当的教学。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第503页。
48、推理和讨论，这，最主要地，是哲学家或爱智慧的人的工具。柏拉图：《理想国》，岳麓书社20xx年版，第434页。
49、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第259页。
50、教人，成人之长，至短也。尽你最大的努力去学习你所擅长的，然后再学习你所擅长的；尽你最大的努力去学习你所擅长的，然后再去学习你所擅长的。
51、发达的智慧的最重要的特征是观察力，是用我们的智慧的眼睛在事物的一切关系的中心看见该事物的能力。与观察力紧密联系的，还有智力发展的其他特征，如：求知欲；系统性；可容性；条理性；灵活性；独立性；批判力。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第270页。
52、无论是没有生产劳动的教育教学，还是同时没有教育教学的生产劳动，都不能达到现代技术水平和科学知识现状所要求的高度。
53、事物之理，必就事物剖析至微，而后理得。戴震：《孟子字义疏证》卷下。
54、不学不知，不问自晓，古今行为，无有。关于第二十六卷的价值。
55、观察力是智慧的最重要的科学。儿童需要理解和识记的东西越多，他在周围自然界和劳动看到的各种关系和相互联系就应当越多。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第47页。
56、在教育中，一切都应该以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。russinski。
57、对事实的搜集和加工，这本身就是一种知识的状态，即能动的状态从课堂上获得的知识体系中自觉地挑选出必要的规律性、特性和定义的状态。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第55页。
58、余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？朱熹：《童蒙须知》。
59、的确，孩子需要纪律和指导，但如果他们在任何时候任何地方都处于这种状态，他们就不可能学会自我控制和自我指导。林格伦。
60、只要是能向外表达得清楚我们心里所要说的意义的词，它也就是够了。就像在前面一样，把第一部分称作为知识，第二部分称作为思想，第三部分称作为信念，而第四部分，臆想；而后两者一起是意见，前两者一起是理性思维。柏拉图：《理想国》，岳麓书社20xx年版，第353-354页。