龙应台雨儿读后感
时间:2025-12-02 作者:找句库龙应台雨儿读后感（经典十六篇）。
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在浩瀚无垠的天穹下，一片金黄油菜花，一片神秘的蓝色大海，一朵温柔的云；一只鸟，一个人，勾勒出了一幅美丽的画卷。
故事讲了一只画眉鸟久沐在被好朋友背叛后，遇到了一位名叫海铭的老画家。久沐海铭一起聊天，一起作画，每天都过得十分惬意。可是天有不测风云，人有旦夕祸福，噩运降临在了海铭身上，海铭因为脑出血而离开了这个世界。久沐伤心欲绝，便踏上了去王海铭家乡的路，去追寻和感受海铭的气息。
到达了北方，久沐看见了金黄的'油菜花田，独特的丹霞地貌和海明的旧友山布。山布带久沐去吃拨鱼子，去冰川看雪莲花，给久沐讲海铭的故事。最后久沐还是毅然决定回到海边，而海铭也以一只海豚画家的方式回到了久沐身边。
这个故事紧扣一个字“爱”展开，人间处处都有爱。在海明去世后，久沐就茶饭不思，一直思念着海铭。也是因为久沐对海铭的念念不忘，才使海铭能够以一只海豚的方式回到久沐身边。这让我明白：“死非永绝，遗忘才是。”久沐和海铭之间至死不渝的友情深深的震撼到了我，这友谊比山还高，比水还深。在生活中我们也要学会交良师益友，交一个真心的朋友。
满目金黄香百里，一方春色醉千山。
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《龙应台放学读后感》
作为一部现实主义小说，龙应台的《放学》真实地揭示了改革开放时期中国农村的现状和人们的矛盾心理。这部小说不仅仅是为了讲述故事，更是从一个侧面反映了当时深居农村的人们的传统观念和面对改变的强烈焦虑之情。
小说的主要情节发生在改革开放的大背景之下。故事围绕着一个叫放学的农村小学教师展开。小说通过放学的眼睛，深入描写了农村的物质生活、道德观念和心理变革。
小说以放学为视角，描述了农村人民的艰辛生活和物质匮乏。农村缺乏实际物质资源，农民家庭生活非常拮据，而且经历了多年的艰辛劳作仍然难以获得丰收。放学的家庭也是如此，他们每天不得不面对漫长的农活和吃苦耐劳的生活。龙应台通过描写农村人们微薄的生活状况，展现了这个时代人们的苦难和不幸。
小说还深入刻画了改革开放对农村人们传统道德观念的冲击。在新的发展浪潮之下，很多农民开始背离传统的道德观念，追求自身利益最大化。放学的父亲就是一个很好的例子。在面对来自城市的诱惑时，他放弃了对农村传统道德的坚持，开始倾向于不择手段地追求自身利益。这一情节反映了当时农村人们面对变革的内心矛盾。
小说以放学的心理活动为切入点，揭示了农村人们对于改变的焦虑和恐惧。对于一个长期生活在封闭闭塞的农村环境中的人来说，改革和变革带来的不确定性和可能的风险让他们感到害怕。放学和他的同学们虽然渴望变革，但是他们对未知的事物和变化感到害怕，因为在他们内心深处，对于未来他们一无所知。这种内心矛盾和焦虑使得他们面临决策时犹豫不决，以及固守传统的观念。
通过对小说的阅读和思考，我对农村改革开放时期的生活有了更加深刻的理解。小说中的放学成为了我对当时农村生活的代表，他的遭遇和内心矛盾让我对当时农村人们的困境有了更加真实的感受。同时，小说也让我深刻地思考了改革开放对人们的影响以及人们在变革时期面临的内心挣扎。这篇小说不仅仅是一部小说，更是一部展示时代变化和人心变迁的作品，被赋予了更多的意义。
《放学》是一部非常好的小说。它通过一个农村小学教师的视角，讲述了一个对于当代中国农村人民来说非常真实和具体的故事。小说细腻而真实的描绘了农村的物质生活、道德观念和心理变革，以及人们在改革开放时期所面临的内心挣扎。它通过深入的情感描写和拔高的叙事手法，成功地将读者引入到那个时代，并唤起了对于农村人民的深深同情和理解。阅读完《放学》，我对中国农村的现状和农民们的内心世界有了更加深刻的认识，这让我对整个国家的发展和进步更加有信心。
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龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。下面是本人带来的目送读后感，希望可以帮助到大家。
篇一：目送读后感父女母子之间的缘分，是将你和他手上系了一根线，他的渐行渐远不能拉动你，却有了一丝痛楚，是牵挂，是回忆，是生的意义。
事实上，大多数时候，我们都不去看父母的背影。更多的时候，我们承受着爱我们的人的眼睛。承受他们不舍得，不放心的，满眼的目送。但我们长大后就一个人离开，再也不回头了。
记忆最深的一次，每次回老家，出去玩的时候：总会看见奶奶一脸不舍的神情，双手急促缠着围裙，那时的我总以为：
又不是不会回来，担心什么。便一脸不耐烦走开了。却不曾想这却是最后一次见面。
奶奶因为摔了一跤，不幸走了。当生命中最牵挂的人走了，我很难过，我们知道我们失去了最珍贵的东西，再也找不回来了，再也不回有人为你，为你，为你。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光。
不管有多少遗憾只是人生的过程，我们只能向前走，用现在来填补过去的空白和创伤。带着爱与释怀与生命的和解。
小时候，每当遇到两难时候。我们总是想问爸爸妈妈：你觉得我应该选哪一个？我们总是喜欢把问题留给父母。我们长大了，父母都老了。我们必须学会一个人面对，然后去解决。
昨儿女的要明白，在父母的有生之年里，让他们的眼睛多落点在我们的脸庞上，而不是含泪看我们渐行渐远，做父母的也要知道，孩子不是你的附属品，有些路，只能一人走，你给孩子的只是些精神上安慰与支持，让他自己体会孤独，挫折，失败等种种坎坷。这才是真正的爱。因为有些事，只能一人过。
有些关，只能一人过。
所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：“不必追。”
篇二：目送读后感“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：
不必追。”
这是龙应台在她最近出版的一部书《目送》中的一段。亚洲最犀利的笔龙应台，也将拥有最柔软、最难言的时光。在此之前我读过她的《孩子，你慢慢来》、《亲爱的安德烈》，都是用尽了深沉和喜悦的笔锋，写尽了一个母亲在孩子成长过程中的点滴惊叹和感慨。
而《目送》却是思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。
其实，《目送》只是这本书中的开篇。开头作者是写自己在孩子第一天上学时看着他慢慢地一步一回头地走进校门，消失在自己的视野中;再到孩子十六岁时在机场目送他离开;当孩子慢慢地不再粘着父母，不再愿意和父母齐头并进的时候，这个做母亲的人，慢慢地独自咀嚼着这份落寞，慢慢地眼前出现了另一个背影，这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里，我们都看到了那个背影，是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。
,他们从不打搅我们，总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行，是为了看我们是否安全，是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前，是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐是的，养儿方知父母恩。当我们看着孩子们远离自己的视线时，我们知道父母已经尝过很多次这种味道。
于是，我读到了那段惊心动魄的话。一下子，眼泪就像决堤了一样再也不能收住。我一遍一遍地读着这段话，那“不必追”三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。
孩子所去的方向是灿烂的未来，而那个背影要去的地方却是无尽的黑暗。我知道，花开总有花落的时候，但，真到了那天，情何以堪?熟悉的老屋却没有了最亲的人，庭前花开却失去了驻足欣赏的人，你的喜悦再也无人分享，世界上再也不会有人知道你额前的伤疤出自何时来自何处，你，可以这样想象吗?
感谢龙应台的《目送》，让我们下定决心再对父母好一点，再好一点。我爱他们，因为我们是我父母最亲爱的孩子！
篇三：目送读后感龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。我特别喜欢她写的家庭情怀，抒情，真诚，含蓄，深受感动。
《目送》是全书的首篇，描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲，母女情感真心实意，让人感动，第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”，还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等，这些都是写父亲的逝，写母亲的老，写儿子的离，把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心，诉诸文字，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。zJk4.com
古人云：四十不惑。人过四十后，经历过许多次的生老病死的场面，再读《目送》这类亲情散文，感悟很多，特别是《目送》中的：
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在这条路的尽头，看着他在这条路的转弯处消失，他背着你默默地告诉你：不要追。
”人在生命的路途中，很多时候都是这样：平静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。永远记得儿子在第一次拿到学***单时的情景，手拿奖状，在人群中急切地寻找我地样子，那时的我就是他的天;大学四年，每次打**时，即便是在脚骨折卧床时，他的声音是欢快的语调，第一句话永远都是“妈妈，我很好!
”我很感谢儿子的孝顺，但心里也明白，儿子长大了，能自己担待所有的伤痛，对父母的依恋会越来越少，每每想到这，那种酸楚而又心存喜悦的无奈，瞬间会填满我整个胸膛。
读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛，也会想到了每次回家看母亲时，母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴，《目送》所描写的都是人们所经历的，所以能引起人们的共鸣。
读《目送》总有想流泪的感觉，为逝去的或正在远去的亲情，挽留不住的是匆匆的生命脚步，能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜;
读《目送》有些更深的感悟：再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。
⬭ 龙应台雨儿读后感
《目送》是作家龙应台继《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》后，龙应台再推出思考“生死大问”的作品，是一本感悟性的人生之书。《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。
她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
”——题记
目送亲人远去，目送时间流逝，目送历史苍茫。
龙应台的《目送》，没有华丽的词藻，只是淡淡的文字。生活中的琐碎那么真实，文字中带着真情。她的文字如青草，带着清新，扑面而来;她的文字，似灯塔，散发着光茫，照进心房。
龙应台写尽了幽微处最颤人心弦的那种感觉。读起来，欣赏起来，品味起来，体会起来，让我的心跳也充满共鸣兴奋。
看着龙应台的一次次目送，想着自己与父母的一次次目送，突然发现，自己对父母有着如此之多的亏欠，惟有珍惜才不枉他们对我的一次次目送……回家的时候一句“你们开车小心一点!”妈妈告诉我，她和爸爸都会感到很欣慰，觉得我懂事了，长大了。就这样一句很普通的话，在我父母的眼里。
但我觉得我有很多顾虑。每个星期天和下午都是一样的，看着车开走，看着彼此的身影从对方的视线中变得越来越小，直到消失。现在，我发现在这个过程中，他们变老了，我在成长。目送，亦是渐行渐远的必经路程。
都明白，第一次的目送是成长，最后一次的目送却是永别，那么，你就更应该善待父母，这样当你一次次面对背影的时候才会释然。佛说前世500次的回眸才能换来今生的擦肩而过，那么，遇见你们还成为你们的子女，我又得回眸多少次呢?总认为我的人生之路漫漫，所以几度任性地挥霍，时常惹你们烦心，偶尔让你们气愤不已，有时令你担心，又有时使你万愁莫展，当不懂事的我将你们的关心与爱拒之门外时，你们却在原地等候不曾真正远离……
不管你父母知不知道，你都要告诉他们;真正的爱我们，是让我自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，因为“有些事，只有一个人做;有些关，只能一个过;有些路啊!只能一个人走。”爱我们，就让我们自己去体验，就让我们自己去解决，因为有些路，只允许我们一个人走。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
”龙应台说我们之间的缘分只是不断地目送背影，我说这短缘后面是我们自己与父母彼此之间都不知道的，深爱。
最近，我阅读了台湾著名女作家龙应台的散文随笔集《目送》，这是一本适合情感细腻的人阅读的一本好书。
《目送》收录了七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手等等，在刚读完第一篇的时候，我就不忍释手，深深为之吸引，为之感动。
龙应台先生的文字时而犀利，时而温柔，时而脆弱，时而伤感，时而单纯，时而华丽，却总是那么动人。读着她的话，如冬日晨曦中露水的青草，略带湿润和清新。亦如黑暗海面上绽放微光的灯塔，散发温暖的光茫和明亮，照进心房。
《目送》是《目送》的开篇点题之作。阅读它，让我的内心无比的酸楚，眼泪差点决堤。文章分为两个段落，第一段龙应台从一个母亲的角度，叙述了儿子从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十几年的感人片段，她一次次目送孩子背影的离去，一次次目送孩子的成长。
龙应台的第二段，从女儿的角度，回忆起自己成长的岁月，一次次离开父亲，总看着父亲的背影渐渐远去，直到有一天，在殡仪馆的熊熊烈火中永远消逝。所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
最犀利的一支笔，也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大，她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子，她辞去文化局长的官职，抛开博士**的美丽光环，毅然离开，重归学者作家的生活，仅仅是因为她突然之间的反思：
“会不会你赢得了全世界，但你失去了你的孩子?”
龙应台是一位优秀并且清醒的女人，明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任，知道生命的意义，不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声，所有的精彩，在繁华落尽时，也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。不是每个人都能像她那样清楚地了解生命的本质。
阅读总是伴随着无数的感同身受，当阅读《雨儿》一文时，我不禁被作者所记录的一点一滴所感动，每天，作者都给妈妈打一通**，**那头，年迈的母亲已经糊涂的像一个可爱的孩子，思维不够清晰地说着“雨儿，我只有一个雨儿。”……当作者来到妈妈的身边，妈妈怀疑地说着“你好像我的雨儿!”,而作者像哄孩子一样地确定着：
“妈，千真万确，我就是你的女儿”，“你的女儿要看见你笑。”。作者伴妈妈睡、陪妈妈聊天、带妈妈洗温泉、坐公交车，让妈妈享受着有女儿陪伴的分分秒秒，这应该是人世间最朴实的幸福吧。
因此，做了父母以后，不管工作多忙，都要抽出时间把孩子带到父母家，做一顿妈妈喜欢的饭，听父母唠叨，然后不停点头应酬。
忽然联想到她写的另一篇文章《寒色》，作者自认为是对“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”早有体会的人，可是当别人问她“家，是什么?”的时候，她却突然支吾，不知所云。接着，作者又帮我们历数了一个个叫做“家”的地方：
作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家，和人做终身的伴侣时，两个人在**，**就是家。
在作者清新细腻的文字穿梭中，我读了太多关于爱情的东西。《散步》一文中，她们为母亲发明的“大字报”;《为谁》一文中安德烈让妈妈学做的“西餐”无不浸透着真挚浓郁的爱。在《寻找》、《忧郁》的文字里，我也读懂了作者伤春悲秋的情怀，就像秦观的《踏莎行》里的句子“雾失楼台、月迷津渡，桃源望断无寻处，可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
”在《我村》、《火警》、《手镯》等文章里，我还读出了世间的人生百态。所以说，读散文，是需要有一定的人生阅历的，更需要有一种对散文情有独钟的心境。这样的话会触动我们的心，动摇我们的神经。
读书可以成为一次快乐的旅程，实现一次深刻的人生体验。
也许是岁月的成长让人的心越来越难过。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始关心父母的皱纹越来越多，也开始担心孩子越走越远。
所以，这样的文字，才这样的令人心痛起来。放下书本，闭上眼睛，在苦涩的泪水中，更加了解生死的界限。无法忍受，但需要面对的是：什么才是最有价值的？
这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。
雨一直在下，我的思绪也随着雨丝漫天飞舞，在这样的时节，这样的雨天，好像最适合听着**读一本好书，于是我和着轻**在网上漫步，不经意间又一次看到了龙应台这个名字，这个名字最初映入我眼帘的时候我觉得它应该与女人无关!
但当她的作品让我细细品味时，我知道她是一位来自台湾的女作家，她的话语如涓涓细流般悄然流淌。没有过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵，她的文字平实却有着深深的寓意。似是和一位故交娓娓的讲述着自己的经历......
今天我是第二次读《目送》了，确切的说是第一次认真的读， 这是一篇读后让我有些酸楚和失落的文章，龙应台在文章里的每一种感觉都撕扯着我的心，让我感同身受。
《目送》 由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。
当我读到“ 我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口， 好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。 ”时，我的心有种难以言喻的痛楚!
当读到“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。 但是他没有，一次都没有。”我的心再一次被刺痛，“即使同车，他戴上耳机 ....
只一个人听**。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠!
于是“我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在这条路的尽头，看着他在这条路的转弯处消失，他背着你默默地告诉你：不要追。
”任谁看到这样的文字，都不免在心里发出一个共鸣的震颤，这让我想起现实中的自己，现在我们总在抱怨孩子粘人，总希望能让自己多一点自由的空间，少一点孩子的纠缠，可是随着岁月的流逝，当孩子一天天长大，我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。
我们的现在就是孩子的将来，今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨，我都三十好几了还管三管四的。从学校到工作再到家庭，我不知道我给母亲留下了多少孤独。我每次都匆匆离开家，只留下父母的背影！当车轮启动时，我向前看，完全忽略了身后深情的目光！
每一次离家，母亲都会把我送到车上，帮我找好座位，而我却只留下淡淡的一句：“妈，你快回去吧”，但每次妈妈都会固执的等到车子启动，直到我完全脱离她的视线......
感谢龙应台的这篇散文，是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈!是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人，爱人和孩子!怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾!
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《寂寞龙》是台湾作家应台的代表作之一，这本书带给我很多触动和思考。在读完之后，我深深被故事中的主人公所吸引，并对生活中的各种问题有了更深刻的认识。
这本书是一部关于爱情、亲情和友情的小说，通过一个男人的成长经历展现了人际关系的复杂性。小说的主人公，龙曾经是一名文化人，有着卓越的才华和追求卓越的激情。在现实生活中，他却无法得到外界的认可和理解，这使得他逐渐变得孤独和寂寞。
作者应台通过精妙的叙述和细腻的描写，将龙内心深处的困惑和挣扎表现得淋漓尽致。龙身上的“寂寞”是一种无法被他人理解的痛苦，他渴望有人能够陪伴他，理解他，但却总是孤单一人。这种寂寞不仅仅是一种感受，更是来自社会环境中的孤立和不理解。
在小说中，龙并不是一个成功者，他的生活充满了挫折和失败。尽管他经常在颓废中挣扎，但他从未停止追求自己内心的热情。他不仅是一个寂寞的人，更是一个对生活充满希望和激情的人。
通过对龙生活的描写和展示，作者应台传递出了一种重要的生活态度——无论外界如何看待自己，无论生活如何不如意，只要拥有热情和追求，就能找到自己内心的坚持和力量。这种坚持和力量，并不依赖于他人的认可和支持，而是源于自己对生活的热爱和追求。
在审视龙的人物形象和内心世界的同时，读者也会不自觉地开始反思自己在现实生活中的感受和处境。是否我们也曾经有过像龙一样的困惑和迷茫？是否我们也曾经感到孤独和寂寞？这本书从一个具体的人物形象出发，引发了我对自身感受和情感的思考，让我更加深入地理解了内心的世界。
除了对内心世界的描写，作者应台还在小说中通过对人物关系的刻画展现了一种亲情和友情的价值。在龙的孤独旅程中，他遇到了一些特别的人，这些人成为了他的心灵寄托和朋友。虽然龙的精神寄托并没有改变他的孤独现实，但是这些人对他的陪伴和理解使得他感受到了人间的温暖和亲情的力量。
通过对亲情和友情的刻画，作者应台向读者传递了关于人际关系的深刻思考。在现实生活中，我们常常追求成功和物质的满足，却往往忽略了与他人的关系和交流。这本书提醒了我，与他人的互动和关心对心灵的滋养和成长同样重要。
小编认为，应台的《寂寞龙》是一本敏锐而感人的小说。通过一个男人的孤独旅程，她带给了读者对于内心的思考和人际关系的反思。在这个喧嚣的世界中，我们经常会迷失自己，感受到孤独和寂寞。只要我们拥有热情和追求，我们就能找到生活的意义和价值。这本书希望能够引起读者对于内心世界和人际关系的思考，帮助我们更好地面对生活中的困境和挑战。
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印象当中，台湾文学如台湾电影一般，于世俗之中透出一股小清新之风，也许这就是所谓取材于生活而高于生活。
龙应台的这部散文集也属于这一类吧，通篇都只是些生活琐事，写父亲的病、死，写母亲的爱美、衰老，写儿子们的生长、疏远，写日常所思所想，甚至写一只在海岛别墅外日日夜夜啼叫的杜鹃……最是平常，却最是能触及灵魂中最柔软的一隅。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
这是全书第一篇散文——《目送》里的一段话，也是全书最抒情的一段话，将矫情发挥到了一定境界，多少人因思虑这段话而黯然神伤……时间是世上最尖锐的利器，饶你如何风华绝代，饶你的家庭如何美满幸福，终将随着时间的推移而衰老凋零。
龙应台也已步入中年，往日的锋芒毕露在经历家庭变迁后渐渐转为柔软，笔触也渐渐由针砭时弊转向思考生死大问，文中亦不乏世事洞达的精彩文笔。
书的扉页上在这段文字边上赫然印着：“二十一世纪的《背影》，跨三代共读的人生之书。
初看不禁让人产生“口气太大”的感觉，然而阅读完全书，也稍许认可了这看似夸大的宣传语。
同是以背影为感情集中点，两人的文章都包含深情，然而在我看来，朱自清先生的《背影》语言朴素，仅仅只是平静地叙述父亲的一系列行动，却在那之中让人看到了父子间的真情。
真正撼动心灵、引人落泪的文字，往往不是那最矫情的，而是在细微之中真情流露的，因此，我认为在表达情感方面，《背影》更胜一筹。
但我仍欣赏龙应台先生的《目送》，《背影》讲述的是父子两代的情感，而《目送》却牵系三代：往上看，也往下看，看儿子们的青春，回忆自己的年少;看爹娘的老态，也审视自己即将迈入的老年。
我觉得更大的不同，还在于朱先生的文字中，透着忧伤，而龙应台在说“不必追”三个字的时候，却有一种毅然的勇气在，我实在欣赏这种勇气。
人间之情，因为敢于放手，才更加心心相印吧?
除却《目送》一文，书中还有不少引人深思之作。
应该说这本书是龙应台人生一个阶段的心灵状态。
父亲的逝世让她体味到人生如同“暗夜行山路”。
在父亲去世前，50多岁的她从未经历过任何至亲的死亡，这跟她台湾“外省人”的身份有关。
作为从大陆到台湾的移民，除了父母兄弟，小时候的龙应台没有其他家族亲人，因为这一背景，她对许多“人生基础课程”的学习有着严重的时间上的延迟。
而此时，写父亲，父亲已经走了;写母亲，也即将目送母亲离去;写与孩子的关系，看到的是他们用背影对着自己。
龙应台说：“人生走到这样的年龄阶段，是四顾苍茫，唯有目送。”
也许是因为年纪大了，对生命的感悟越来越深，龙应台近期的几本书不再有当年锐气逼人的气势，却多了一种让人低徊不已的情怀，开始专注于生活的细腻体会。
从来不敞开自己的龙应台，这次选择最美的汉字，挑战思考中的“生死大问”。
因为这本书的私密性以及它的情感的浓度，龙应台诚实地表示：无法在大庭广众之下畅谈这本书。
但是，读龙应台温情的文字，很佩服她的冷静和细心，留下这些日后难以回忆的感受，这大约是我读龙文最多感叹之处。
当然，温情的文字里面，不仅只有温情。
龙应台说儿子即使同路，也不愿搭自己的车，这当然是一个人成长的必经之路。
而作为母亲，龙应台能做的，是把自己一路上看见的风光、经历的.风雨，统统告诉儿子，不是作为经验教训，只是为了给他看一看。
《亲爱的安德烈》如此，《目送》同样如此。
于是我们在看到父女母子的温情同时，不可避免地，也读到了一段风雨人生。
华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。
九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。
很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。
小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。
他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。
华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁，他到美国作交换生一年。
我送他到机场。
告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。
他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里，等候护照检验;我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。
终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏乎不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。
但是他没有，一次都没有。
此刻他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。
但即使是同路，他也不愿搭我的车。
即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。
有时他在对街等候公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。
一会儿公车来了，挡住了他的身影。
车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后，我回台湾教书。
到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。
到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。
卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”
⬭ 龙应台雨儿读后感
《龙应台牵挂读后感》
《龙应台牵挂读后感》是一本关于中国现代社会现象的书籍，作者龙应台以独特的视角述说了她对家国深情的牵挂之情。通过此书，我深刻认识到了作为一个中国人，我们应该对家园、国家有更多的思考和关注。
在《龙应台牵挂读后感》中，作者以自己的亲身经历和观察，揭示出了中国社会现象中的一些问题，并对这些现象进行了深入的剖析和思考。其中，作者尤其关注中国人的思维方式和行为习惯，如盲目崇拜权威、习惯性地服从和依赖他人的决策、缺乏独立思考等问题。通过这些案例，作者引发了我的深思：我们的思维模式是否受到了束缚？我们是否应该更加关注和培养自己的独立思考能力？
《龙应台牵挂读后感》还着重讲述了中国传统文化中的价值观念，如家庭观、个体与群体的关系、传统道德观等。这也让我回想起自己对传统文化的认识和理解。作者在书中提到，中国传统文化的价值观念应被重新审视和传承，而不是一味的被丢弃。我深以为然，传统文化中蕴藏的智慧和价值观念是我们发展的坚实基础，我们应该在现代社会中有意识地借鉴和传承这些价值观念，以保护我们的文化传统。
《龙应台牵挂读后感》还触及了中国社会的团结与和谐，如社会信任、社会责任等议题。我们生活在一个多元、复杂的社会中，相互信任和宽容成为了确保社会和谐稳定的重要因素。在读完这本书后，我开始思考我们是否应该更加注重社会责任的履行，以及我们如何齐心协力营造一个更加和谐的社会。
通过阅读《龙应台牵挂读后感》，我不断思考自己作为一个个体在中国社会中所扮演的角色，以及我应该如何对待家园、对待国家。龙应台以她独特的视角揭示了中国社会的问题，也提出了对策和建议。这本书让我深感责任重大，要努力成为一个对社会负责、关心家园的有意义的人。
小编认为，《龙应台牵挂读后感》是一本令人产生深思的书。通过读这本书，我加深了对中国社会现象的理解，尤其对中国人的思维模式和行为习惯的反思。我也更加明白，作为一个中国人，我有义务关心家园，为国家、社会做出贡献。这本书不仅让我了解了中国社会的问题，也启发了我思考和行动的方向。我将继续努力，用自己的行动为中国社会的发展和进步尽一份绵薄之力。
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春花、夏日、秋月、冬雪，岁月极美，美在它必然的流逝，最终留下来的，仅有我们独自一人。
儿子的独立和父亲的衰老，让龙应台的话唱出了生、老、死的无奈。这篇文章看了六遍，慢慢绽放出故事的花蕾。第一次看到华安上学，看着华安上学时的年轻模样，龙应台多么怀念！可否记得？
你第一次上学时的模样？在生命的开始，我们对父母有很大的依赖，但他们希望我们独立。外部世界在不断变化，我们受到来自外部世界的各种压力的束缚，变得真正独立，我们开始渴望成长。
于是，有了第二次的目送，龙应台目送华安消失在街头，他们就仿佛站在河的两端，华安头也不回地离开，而龙应台只能站在另一岸，默默地注视，挽留的语言吞进了肚子，手也放下。因为她知道一个人的成长注定要离开。
她明白，所谓的父子母女只是看着对方的背影，然后消失了。
中国人不善于表达自己的深情，也不知道如何表达自己最柔软的感情。就像爷爷的阿姨一样，他们每次见到爷爷总是带上一袋袋的零食和营养品。可那又怎样呢？爷爷什么都不缺，缺的是一种陪伴，我不记得姑姑们寒暄的语言，却依旧清晰地记得姑姑在时爷爷眼睛里闪出的如星辰般明亮的光和她们离开时爷爷眼底的不舍与落寞。
我问爷爷为什么不让姑姑留下来，还是让她们多陪陪你？爷爷总是笑笑，说：“我知道她们忙，没关系，她们还记得我就好。
”听到这儿，我不禁为爷爷感到悲伤。爷爷的房间里还有我阿姨小时候玩过的玩具。爷爷看到那些玩具时，眼睛里总是充满希望。当春节来临时，爷爷是最幸福的。因为阿姨总叫他，爷爷多了温暖，少了寂寞。
世界上的父母，所有的思想都围绕着他们的孩子，没有什么比这个思想更深刻和温暖的了。孩子们迫不及待地想离开，只想追求更多的美。父母一次次的目送，孩子渐行渐远。
那些反复的目击，现在想想原来都是眼泪。
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《寂寞龙》是著名作家应台的一本回忆录，通过具体细腻的文字描写，展现了她独特的内心世界和对生活的感悟。这本书引发了我对生命、寂寞、自由以及人生的思考，给我带来了很深的感动。
应台在《寂寞龙》中回忆了自己的童年和成长经历。她生活在一个传统的家庭中，家教严格，社会关系复杂。在少年时代，她经历了很多困苦和艰辛，但却通过自己的努力和勇气，逐渐摆脱了困境，实现了自己的梦想。她的成长过程中，充满了孤独和无助，但她始终坚持着自己的信念，勇敢地面对一切困难和挑战。
这本书给我带来的最深刻的感悟就是寂寞。寂寞是人类内心深处最真实的情感之一。通过应台的讲述，我深刻地感受到了她在寂寞中成长的过程。她在书中描述了许多关于寂寞的场景和情感，让我痛切地感受到了寂寞的力量和可怕。但正是这种寂寞，让她变得更加坚强和勇敢，让她拥有了独立思考的能力和自由意识。
除了寂寞，自由也是《寂寞龙》中的一个重要主题。应台在书中反思了自己的成长历程中，在家庭和社会压力下的束缚和困扰。她通过自己的经历告诉我们，自由是一种珍贵而又宝贵的东西，应该为之奋斗和争取。她用自己的亲身经历展现了如何通过敢于独立思考和追求真理，实现自己的内心追求和自由，这给我很大的鼓舞和启示。
另外，《寂寞龙》还给我带来了对人生的思考。应台在书中反复强调了人生的短暂和暗淡。她告诉我们，人生的每一刻都应该珍惜和把握，因为它们一旦过去就不会再回来。生命如同一颗枯萎的叶子，随时可能消失，我们应该用心去感受和体验生活的美好和不可复制的瞬间。通过读这本书，我意识到人生是如此脆弱和暂时，我们应该懂得珍惜和感恩。
《寂寞龙》是一本打动人心的书，它通过细腻的描写、真挚的情感和深刻的思考，展现了应台独特的内心世界和对生活的感悟。读完这本书，我深刻地感受到了寂寞、自由、人生的重要性和脆弱性。我被书中的故事和情感所打动，也被作者的勇气和坚持所感染。我深信，《寂寞龙》将会对每一个读者产生深远的影响和启发。
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本篇文章将以“龙应台菊花读后感”为题，深入阐述本书对我产生的影响和启示。作为一位文艺爱好者和文化传承者，我深深被这本书所感染和启迪，里面那些生动形象的描写和禅宗式的思考方式将我的心灵深处触动了，让我对生命和自我有了更全面和深刻的认识。龙应台是一位知名学者和作家，在文学创作和文化研究领域中都有着卓越成就。她的《菊花》是一本有趣的读物，其写作风格简洁明了，言简意赅、传神逼真地描写了菊花的生命周期和其在中国文化中的深远影响。她通过菊花的生命之路，阐述了生命的本质和生命的意义，从而启迪了我的心灵。
在这本书中，龙应台通过对菊花的描写和对花瓣、叶子、茎蕾的细致阐释，深入探讨了生命的本质和意义。她主张保持一种温和、包容、敬畏和感恩的态度去体验生命，不仅包括花的生命，也包括人的生命。这种态度，让我们更加清醒地认识到生命的质量和弥足珍贵的价值。
龙应台还从哲学层面探讨了菊花的价值，主张在鲜花派与草木派之间取得平衡，达到人与自然和谐共处的效果。菊花既有生命的价值，也有艺术的价值，这种价值对于我们来说都是至关重要的。菊花既是家居改善和园林景观的重要元素，也是文化传承中不可或缺的一部分。所以，我们应该珍视每一个生命形式，包括花草树木、水泥石头，以及每一个人。
龙应台在书中还深入探讨了菊花文化的历史和现实意义。菊花文化源远流长，对于中国文化的形成和发展具有深远的影响。她在书中强调了中国传统文化中并不缺乏跨越时空的文化精神，如“三友”、“清明上河图”等文化符号表达出的是中国文化内在的凝聚力和成就感。中国古代诗词中经常以菊花为题材，这表明菊花对于中国文化深层次的影响。我们应该保护和传承好这些传统文化符号，以保持我们文化的延续性和创造性。这也是书中希望我们通过对菊花文化的认识和思考来实现的。
龙应台的这本《菊花》让我对生命有了不同的认识与体验，她的文字给予我极大的启示和力量，教会我要爱护自然环境、珍惜每一个生命，同时也让我看到了中国文化传承中的重要性。透过这本书，我重新审视了自己，更为自然、平和地面对自己的内心，因此，我深深地感谢龙应台在文化传承和人性价值思考领域上的探索和思考，并对她的努力和成就表示最高的敬意！
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当我合上这本书的时候，窗外的雨已经停了。这让我不得不想起，在书里，那位母亲轻声的呼唤雨儿。我不停地在问自己，谁目送了我，我又目送了谁。隔着一条马路，当我回头的时候，是谁在那里，是谁在哪里轻声呼唤我。
人们常常说，三生，可是真的又三生吗？如果又的话，今生的我在不停地被谁目送，来世我又会目送谁？所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。真的是如此吗？许多年过去，当我走上工作岗位的时候，我是否会在拐角处回过头来，然后笑着对母亲说妈；或者，我是否也会在母亲悲伤的目送中消失在拐角处？
我记得小的时候，我常常躺在母亲的怀里，听母亲将她那童年的故事，母亲的泪光是启蒙我的明珠。如今，我们两人之间却常常隔着一扇门，我在门里头，她在门外。我却没有勇气打开门父母养育子女，子女孝敬父母，那是责任。年少时，母亲目送孩子离去，年老时，孩子目送母亲离去。那又是什么呢？目送着，背影消失里，只剩下哀伤和寂寞吗？不，不会的，我相信不会永远都是目送的。我想，我会打开那扇门的，我依旧可以像儿时那样，像儿时那样依偎母亲怀里，尽管母亲不再将她童年的故事了。
在这本书的魅力睿智的文字里，我看见了自己，在叹息作者的哀伤之余，也深深地体会到母亲，我的母亲的那么伤情。我想，许多年之后，等我也是一位母亲的时候，是否也会如此，是否也只是目送？
珍惜可以挽留，不是吗？也许，我现在所做的都只是微不足道的，但是我相信，一句问候，一杯清茶，一个拥抱真的可以让那落寂消逝。也许，许多年后，我目送着母亲离去的时候，我仍然会悲伤、难过，但是，至少不会遗憾，不是吗？
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轻轻地，我合上了这本封面犹如绿色水粉肆意泼墨的水彩画的书。
心中留下的，却是一份沉重。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
这是一个三代人的故事。
那是在伦敦，她拿着伞在淅淅沥沥的小雨中等待着红色巴士上的儿子。
儿子拒绝了他的伞，任凭雨丝打湿头发。
她惊奇于康河里飘着的白衬衫一般的东西竟是一只天鹅时，儿子淡淡的说：“小孩”当她指着三一学院的苹果树时，儿子叫他不要用手指，好丢人。
当她惊奇于反对津巴布韦独裁的牌子时，儿子说：“你不知道啊。”并加以了讲解。
那是在为儿子做的晚饭上，儿子教她做一道菜，儿子演示完毕，她说：“好，我以后做给你吃。”儿子却说：“你还不明白吗，我不是要你做给我吃，我是要你做给自己吃。”孩子们长大了，独立了。
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龙应台在文章中写道，在自己还是个小女孩的时候，每天只需要读书就好，吃过饭，碗筷什么的一律不需要管，自有妈妈负责收拾，爸爸也会调小了收音机，唯恐吵了自己。
就是这样一个不入厨房，不做家务的女孩，长大后做了妈妈，忽然就变的无所不通起来，各种菜肴搭配，各种糕点样样做得好，一直到孩子长大，不需要管了，然后自己又变成了那个什么都不懂的小女孩，不会做家务，不会做饭。而自己的儿子反而早早就拜师，学了正宗的手艺。
所以在一次儿子回家的时候，她做了一次很不成功的饭菜，儿子于是亲自带了她去买菜，有要求妈妈不要离开，就在厨房里看着他做一道道菜肴，作者表示，我会了，以后可以做给你吃。儿子惊讶道，我是要你学会了做给你自己吃牙。
文章表达了母爱，也表达了孝心。
母亲养育了我们，教会我们吃饭走路，手把手的将我们抚养长大，我们从小到大，一旦受了委屈，总会首先想到母亲，其次才是父亲。母亲的慈爱当时这世界上最纯粹的情感，为了儿女，她们可以从大家闺秀变成厨房能手，可以从一无所知秒变各种能手，她们可以付出所有，只为儿女能够过得更舒心。所以在任何时候，我们都应该像文中作者的儿子一样，懂得母亲的付出，理解她们的爱，然后用我们无微不至的关爱回报她们。这才是做儿女应尽的本分。
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读了龙应台的作品《亲爱的安德烈》后，我感触非常深，其中读到这样一句话：孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就会有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严会给你快乐！这句话是龙应台写给安德烈的。一个人成功了，就有了成就感，有属于自己的时间，这是尊严，成就感和尊严结合在一起，便是快乐。安德烈是一个幸运的人，他是一个自由的人，他的生活充满了乐趣，他喝酒、唱歌、聊天、旅行等等。简直是五光十色，丰富多彩。虽然自由是每个人的权利，但是在母亲面前，我还是觉得安德烈的自由要得益于他的母亲，她不像其他的母亲给孩子制定了太多的不允许，在她眼里，孩子应有他自己的思想和行为，作为母亲无权干涉只能引导。不同的成长和生活背景使得龙应台和她的儿子对世界有着不同的认识，对人生有着不同的理解。龙应台用书信的形式理解了儿子的世界观和人生观，价值观。放下作为长辈的架子，以一个朋友的身份与儿子交换彼此的想法，没有批判，没有责怪，更多的是理解，还有安慰。这就是我喜欢这部作品的原因，龙应台的作品值得大家一读。
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轻轻地，我合上了这本封面犹如绿色水粉肆意泼墨的水彩画的书。心中留下的，却是一份沉重。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
这是一个三代人的故事。
那是在伦敦，她拿着伞在淅淅沥沥的小雨中等待着红色巴士上的儿子。儿子拒绝了他的伞，任凭雨丝打湿头发。她惊奇于康河里飘着的白衬衫一般的东西竟是一只天鹅时，儿子淡淡的说：“小孩。”当她指着三一学院的苹果树时，儿子叫他不要用手指，好丢人。当她惊奇于反对津巴布韦独裁的牌子时，儿子说：“你不知道啊。”并加以了讲解。那是在为儿子做的晚饭上，儿子教她做一道菜，儿子演示完毕，她说：“好，我以后做给你吃。”儿子却说：“你还不明白吗，我不是要你做给我吃，我是要你做给自己吃。”孩子们长大了，独立了。唯有她，心中记得的，仍是那圆润微胖的可爱脸颊，清晰见底的欢愉的眼睛。孩子们如今高挺的背影告诉她，不要追。剩下的，是幼稚的，无知的，不会照料自己的她。
1964年，她12岁，那是个有座右铭的年代，那是个对未来充满着光明的憧憬的年代。56岁的同学会，告别了清纯的童年，灿烂的青春的一些人，中年人，他们经历过了生活的起伏成败，有的人辉煌的走下去，更多人默默地走下去，还有人不再走下去。生活是由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说又说不出来的“懂”，做最后的转身离开。兄弟，她为他们眼神中不经意流露出的风霜感到心疼，想必他们也曾为她的流离觉得不舍。他们不会彼此互诉衷肠，他们各有各的家庭，各有各的路。只是，他们记得，记得你的乳名，记得曾经美好的共同的岁月。同龄人沧桑的背影告诉他，有些路啊，只能一个人走。
还记得，母亲那样爱美。她去屏东看母亲，离前24小时她就要开始做工作。“我要走了，要上班。”母亲是以一种被打败的小学生的神情望着我的，她两手交握，放在腿上，听话的坐着。我给她涂指甲油，像给僵尸涂腮红，我为她涂口红，抹胭脂，我们听着周璇的老歌，曾几何时，母亲是一个那样耽溺于美的女人。化好妆后，我说：“我要走了哦，要上班，但马上会回来看你的。”从广州到衡阳，五百里路，是1949年父母颠沛南下的路。在这穿越五百里的火车上，母亲抗拒地抱着被子，不肯睡觉。母亲不住的说：“带我回家”，明明在回家的路上，眼前明明是儿女，母亲却认不出了，母亲只是要求，回家。那个家，是一段时光，过去的时光。母亲苍老的背影告诉她：不必追。
龙应台用细腻的笔触描绘着时间的前行。她的文字就像清凉的涓涓细流流过心上，带给人淡淡的感动与忧伤。
我原以为亲人在这世间是永不变更的。但很奇怪，随着时间的流逝，年幼的晚辈像是变做了“大人”，而曾一手将这些“大人”养大的人们，却退成了孩子。设想三十年后，人到中年，孩子大了，不再依赖你了，他们展翅飞去，独留你一人。孩子会把你当作无知的“孩子”，会认为你麻烦可笑。父母已然老去，他们会变得迟钝退化，变得像孩子般需要细心照料，甚至忘记了你是谁。兄弟姐妹们各在各的道路上怀着沧桑低头前行。亲人们都仍在那里，但你不确定他们是否真的在那里。每个人的世界都发生了极大的变化。时间似乎是颠倒了过来。孩子们独立的世界，父母的留在过去的世界，而你自己的世界，流离，迷茫。这是个多么奇妙的循环啊！你只能注视着亲人们一点点变化，发现自己，正在远离他们的世界。于是，你站在小路的这一端，目送着他们渐行渐远的背影。
我的印象中，小时候，总喜欢依偎着父母，我享受把我的小手放入他们厚重或是细腻的大手里，这总让我觉得踏实幸福。不知从何时起，我不再去拉父母的手了，大衣上的兜成了我的手的安放处。不知何时起，我为父母在同学面前叫我的小名感到脸红。
而妈妈呢，她看着姥姥，姥爷生命渐渐枯萎，逝去。她与兄弟很少联系，只是在节日时问候一句。
时间是会前进的，我们在属于自己的路上独自前行。与身边的人的路只是存在一些交集。而处在这瞬息万变的世界上，我想，我们能做的，应该是珍惜现在，珍惜身边的人，然后不留遗憾地目送，放手。
⬭ 龙应台雨儿读后感
她没有回头看；许多年后，在父亲住院的最后几天，她坐着轮椅看着父亲被**推回房间的身影。通过这些事，她开始理解个人生命中最不可言喻的“伤逝”和“舍弃”，并在文中写道：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在这条路的尽头，看着他在这条路的转弯处消失，他背着你默默地告诉你：不要追。”这样的感悟，既有遗憾，又有坚定，乍读上去,不免让人感到有一些落寞,仔细回味，却不得不承认人生的确是这么回事,我们先是目送父母，父母渐行渐远的背影默默告诉你：
别追，然后孩子们的背默默地告诉你：别追。一前一后的背影，一前一后的目送，就是人的一生了。
作者一语道破的不仅是她个人对生命对人生的独特体验与深刻思索,也是我们大家共同经历的难于言表的普遍体验。
第二点，朴实但却戳中人心的语言。这篇文章里的大多数体验我们都经历过，但我们缺乏这样动人的文笔和深刻的理性分析，但文笔这种东西真的是靠个人感悟和修养的这篇文章在貌似平淡的语言中别有意味,发人深省.如文中”他们是幼稚园的毕业生,但是他们还不知道一个定律:
一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启.”这句表面是叙写儿子从幼稚园毕业要上小学这一过程,实际也蕴含了生命的一个成长过程.生命就是这样,一个终点必联系另一个起点,又如”我只能想象他的内在世界和我一样波涛深邃,但是,我进不去,一会儿公车来了,挡住了他的身影,车子开走,一条空荡荡的街,只立着一只邮筒.
”这些叙述,表面上写的是儿子渐渐长大后与”我”的疏离,其实也暗含了一个生命的成长。“幸福就是，生活中不必时时恐惧；幸福就是，寻常的日子依旧；幸福就是，寻常的人儿依旧；幸福就是，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上；幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”“我有两个秘密账户，两本秘密存折。
两个账户都不知道最终的累积或剩余总额。两个存折之间，有斩钉截铁的反比关系。你在那一本存折所赚取的每一分金钱的累积，都是用这一本存折里的每一寸时间去换来的。
而且，惊人的是，金钱和时间的两种币值是不流通、不兑换，不对等的货币，一旦用出，你不能用那本存折里的金钱回头来换取已经支付出去的时间。”字里行间,龙应台把自己对生命和生活的体验融入在朴素的叙述性的语言中,使平常的语言闪现出理性和智慧的光辉。正如她自己所说，:
”散文不应戴任何面具,主题,语言和个人心灵美感是散文非常主要的三要素.最好的散文是洗净所有的语言污染，把真正的生活体验融进去.”
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