名人自传读后感
时间:2025-12-02 作者:找句库名人自传读后感（汇总11篇）。
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给这本书评四星完全是因为他写得太不过瘾了，特斯拉是人类历史上极难有人可以比拟的人物，虽然有人把他和爱因斯坦相提并论，但就我对他的个人感受，他所具备的不仅仅是世界观，而是地球观，宇宙观，他的胸怀更是无人比拟，他有一个不识字却神奇的背的出很多书的母亲，从小，他的大脑皮层就异于常人的活跃，他能够在脑海中完成所有的设计，能够过目不忘的记住很多文学典籍，如《浮士德》他将为人类创造美好未来为使命，他放弃了家庭，婚姻，甚至睡眠，把所有的时间用在创造发明，把世界变得更加适合人类生存，而他也做到了！交流电对他而言，只是因为更多人懂得，才会闻名。而他所有的其他想法，包括太阳能发电，无线互联，视频通话等等，几乎都已成为现实，还有很多想法，等待未来证明，将地球作为导体，将世界万物通过普遍联系完成各种沟通、共享和输送，在任何地方对需要打击的目标给予精准打击，他是迄今为止唯一一个可以制造球状闪电并将其随手把玩的奇人，他是用元素观来看世界和文明的人，比如给土地电动施肥，等等，他是第一个以科学的态度感受外星文明对地球的干扰的人，他自信而又悲悯，具有极强的自制力，并通过自由控制自己的意志来调节自我生命的长度和质量，他那充满幻觉的思维，是一个奇妙的万花筒，没有人可以接受他全盘的神经输出，即便FBI封存了他的论文和研究资料，但无法得到他全部的发明，正如他自己说的，都在我脑子里，小偷是偷不到的。只要他愿意，他可以把地球一劈两半，他不仅是科学家，发明家，更是哲学家，一个超人，我常想他孤独的死于心脏衰竭，恐怕谁也不知道真正发生了什么。他认为地球任何物质都是有生命的，都以自己的方式参与这个世界的运转，他对未来有很多星际文明时代才有的想法，神一样的特斯拉，估计是外星文明遗落到地球的天使，终有一日，被接回去了。他留下的脑洞，也许要人类无数人花上一个世纪也未必解得开。作为一个被现代科技晃得眼花缭乱的农耕人类，我对特斯拉先生表示深深的敬意！！！
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人人都说做事情要专一，要有恒心，可是看到《富兰克林自传》这本书后，感叹他的勇敢和永不放弃的决心。我个人认为，他之所以选择这么多行业锻炼自己，并不是因为他不够认真，不够耐心，不够执着。相反，我认为他正在这些工作中寻找自己的目标和理想。用现在的词语描述就是，他跳槽跳的好频繁呀！
他虽然做很多事情，可是每件事情都很专注，这点是难能可贵的，就像书里面写的一样，富兰克林很小的时候就开始做学徒，学***，几经磨难之后选择出去闯荡，对于一个十几岁的孩子来说，跋山涉水到离家万里的地方谋生实属不易。但是，不管路有多艰难，生活有多潦倒，他自强不息，脚踏实地的做好每一件事，心存感恩，从零开始，不断积累。即使条件艰苦，也要省点钱买书，努力练习写作，提高思维能力。
现在社会很浮躁，有些年轻人太任性，工作不尽如人意，就走；老板批评，就走；遇到困难，就走。。。有那么多工作等着你！
我知道我没有主人公聪明、勇敢，没有他那么高的才华，可是我有他持之以恒的决心，我要脚踏实地，用心工作，专注自己人生的目标。
另外，我觉得我们人人还要自己反省自己，不要一味的干事情，不思考，就像书中写的主人公一样，没做一件事情都要反省为什么会这样做呢？这样，我们在工作和生活中可以少犯错误，甚至犯不规则的错误；提醒自己，你是社会的一员，学会适应社会，了解社会。
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《毛泽东自传》读后感（埃德加·**）
（一）毛泽东出生在一个贫农家庭，父亲在年轻的时候因为负债累累去投身军旅，后来凭借拼命的节省和做小生意赚钱赎回土地，成为中农。在毛泽东7岁的时候便在本村的一个小学读书，私塾的先生管教的很严，时常责打学生，这时候毛泽东选择了离家出走，虽然离家的路程不过八公里，但是父亲变的能体谅他，先生也变的温和起来了，这让年幼的毛泽东第一次尝到了“反抗”的甜头。而他的革命思想的起源大概也是这里吧。
而后的一件事更加坚定了他的想法，因为父亲的脾气很坏，最恨毛泽东懒惰，让他去田里干活，还时常要受到责打。同时，父亲会给工人们鸡蛋和咸鱼片，而毛泽东和他的兄弟们既没有鸡蛋也没有肉。家庭中也出现了阶级矛盾，分成了父亲的“执政党”，以及家里其他人所组成的“反对党”。
终于，在毛泽东13岁那年他学会了用辩论的方式来“反抗”父亲。父亲也凭着几年的积累成为了小村里的大富，但是他并没有解决家里的矛盾冲突，随着矛盾加剧，冲突升级，父亲当众责骂了毛泽东，而毛泽东也没有选择妥协，以跳池塘来威胁他的父亲，父亲做出了退步。这个事情更加坚定了毛泽东对于反抗的拥护——当我以公开反抗来保卫我的权利时，我的父亲就客气一点；当我怯懦屈服时，他骂打得更厉害。
（毛泽东原话）这为毛泽东后来领导革命军的反抗打下了意识基础，这有反抗才会有解放。
而在这个事件之后，毛泽东开始喜欢读那些关于造反的故事，《岳飞传》、《水浒传》、《反唐》、《三国》和《西游记》这些教授所深恶痛绝，认为是不务正业，害人的书，毛泽东读了很多，也正是这些书深深的影响了他。这不仅是毛泽东抗战精神的培养，也是毛泽东军事理论的教育。特别是《醒世良言》，一本由主张革新的老学者所著作的书，让毛泽东理解了中国极弱的原因：
缺乏西方的工具、铁路、电报、船只等。改革思想开始进入毛泽东的脑海，挥之不去。同时，业积发了他继续学习、为未来时也继续力量的愿望。
这时，又有一件事发生了。长沙发生了大饥荒，而巡抚却傲慢的说“你们为什么没有粮食？城里多得很，我向来就没有缺少过”，这“何不食肉糜”般的回答激怒了长沙百姓，也在毛泽东的内心种下了对于官僚主义的失望和反感。
他开始同情“叛党”，认为他们都是与自己家人一样的普通良民，并深恨对待他们的不公平。这里便体现出来毛泽东对于广大贫苦人民的同情。
毛泽东对于国家的痛心和想要拯救祖国与危难之中的想法**于一个“激烈”的教员，他开始有某种程度的政治意识，尤其是读了一个谈论瓜分中国的小册子时。他开始想学习“高等”教育，甚至拒绝了父亲让他去一个米店当学徒的要求。在这所学校里，他开始看到阶级矛盾的阴影，湘乡人和非湘乡人的矛盾，湘乡人三个方面的矛盾，有辫子的人和没有辫子的人的矛盾。
在这里，他也开始了解梁启超和康有为的改革思想。（一颗红星的幼年）
一个人的成长和他的幼年密不可分分，而毛泽东在幼年时便了解了反抗的好处，同时了解国家的危难，兼具对广大贫苦人民的同情。不难想象，毛泽东在不断提高自己之后，对国家的巨大贡献。正是他的童年经历和对世界的不同看法造就了我们伟大的领袖。对于大多数大学生来说，毛泽东的思想和责任是非常值得我们学习的。
（2） 毛泽东在长沙学习，也听了一个革命党煽动的讲话，然后决定参加革命军。但于其他学生不同的是，他直接参军，因为那里是真正的战斗场所。在这里，毛泽东第一次读到“社会主义”，读了关于“社会主义”和它原理的小册子。虽然最终革命军因为孙中山和袁世凯的谈判达成协定而告终，但是“社会主义”已经在学生时代毛泽东的心中埋下了种子。
从这里，我们很容易发现，做好工作，找到正确的目标是第一步，然后就有可能实现目标。
在革命军解散以后，毛泽东继续他的求学之路，但是他开始迷茫了，面对许多报纸上的广告和同学的推荐，他不知道如何做出抉择，但是他并没有因为暂时的迷茫而停止前进的脚步，他去图书馆自修，大量阅读，博览群书。最后，他找到了一所适合自己的学校，湖南师范大学。在大学，他开始有目的的开始学***学科，在自己没有兴趣的地方简单学习，而在自己的强势科目则精益求精。
我想这也是今天大学生应该学习的。没有明确目标的时候不要担心，要不断提高自己的能力；找到目标后要努力争取，一定要实现自己的理想和抱负。
毛泽东开始寻找志同道合的朋友，建立自己的核心队伍。他们只谈重大问题，只谈自律和治国理政的培养。所有的大事不可能是由一个人来完成的，需要一个team才能把事情做大做好。而毛泽东的团队就十分好，“这是一群严肃的青年，他们没有时间去讨论琐碎的事情，他们所说的和所做的每一件事都得有一个宗旨”“他们没有时间谈恋爱或‘罗曼史’，他们以为在国家如此危急，如此急迫需要知识的时候，是不能讨论女人或私事的”只有一群真正为了理想走在一起的人，才能这么的值得信赖，才是真正的团队，才能真正实现理想。
从湖南师范大学毕业后，毛泽东到北京，在李大钊的领导下担任图书馆助理。尽管低微低下，但包括毛所景仰的新文化运动著名领导人在内的登记在册的大人物都不愿意和他谈政治和文化。但他并没有气馁，他仍然参与哲学研究和新闻研究。
对政治的热情也不断高涨，思想也越来越强烈。回到长沙后，他继续为学生们做政治活动。在被当局取缔后，他没有放弃。他回到北平组织反军阀运动。在理想与现实的巨大反差的冲击下，毛泽东没有放弃。他选择奋起直追，不断提高自己，这样才能成为他景仰的人。
终于，第二次在上海，毛泽东和陈独秀，胡适交谈，商量关于“湖南建设协会”的建立和完善。这也是毛泽东第一次在马克思主义理论和苏联革命史的影响下，从政治上组织工人，开始领导工人。毛泽东对马克思主义的信仰从未动摇过。只有这样，他才能领导工农红军做出正确的选择。
（在动乱中成长起来）
从毛泽东的成长过程中，我们可以发现：目标、个人能力、毅力、团队精神、坚强的信、不变的信念。这些是一个人真正成功的基本要素。
（3） 1920年，毛泽东到上海参加会议。共产党就是在这个会议上成立的，陈独秀和李大钊成为带头人。同年10月，中国共产党第一个省支部在湖南成立。
与此同时，中国共产党在法国、德国、莫斯科和日本相继成立。中国几千年来最伟大的运动开始了，新中国的命运发生了变化。
1922年冬天，劳工运动爆发，主要群体是学生和工人。虽土然右翼劳工运动的基础是工业学校的学生，而他们是反对中国共产党的，但是我党当时还是时常援助他们。这告诉我们，为了新中国的未来，一定要团结一切可以团结的力量。
在共产党第三次大会中提出：参加国民党，和它合作，并组织联合战线以反对北洋军阀。是夏，黄埔军官学校成立，一些苏维埃的顾问任教。
毛泽东几经波折成为了《政治周刊》（国民党刊物）的主编，同时也是训练农**动组织的负责人。就在这时，毛泽东与陈独秀产生分歧，陈独秀发生明显的右倾机会小资产阶级的错误，不顾及中国特有的情况，而且全盘否定毛泽东提出的土地改革制度。于是毛泽东成了“全中国农民协会”的第一任主席。
在无力时积蓄力量，在必要时才能发起反击。
1928年，“南昌暴动”宣布中农红军的第一只队伍出现，**也因为不满陈独秀的右倾，罢免了他的书记之职。
毛泽东也被几个民团捕获，被他找到机会逃掉了，士兵们要求农民去搜捕他，但是因为他为农民的利益有极大地好处，农民们假装找不到他，最后还带毛找住宿的地方，领他到邻县去。这件事中我们不难发现，群众的力量是无穷大的，我们只有依托于群众才能发展。
后来，井冈山被暴动的人民占领，毛泽东也因为秋收暴动的严重损失而被**委员排斥。但他依然带着队伍留在井冈山，不断补充兵力，积蓄力量。第一届苏维埃**被选举出来，依据迟缓但有规律的发展，建立了一个民主的纲领，伴随着一个温和的政策，这使得井冈山备受谴责。
但是毛泽东依旧没有放弃井冈山根据地，直到朱德的军队与他汇合。井冈山证明了是我军所建立的这一种流动部队的绝好根据地，有和好的天然防御，并出产足够的收成来供给一个部队。他们以此为屏障，打好了防守反击。
我们能看出，当我们不被理解时，只要我们的选择是正确的，就应该坚持到底，是金子总是会发光的。（揭开红史的第一页）
当风云际会，那个时代的里的人中龙凤聚在一起的时候，事业开始迅猛发展。所以啊，人才，永远都是第一生产力。人才：真才实学，真知灼见，真抓实干。
（四）红军开始有进步，但是缺点也开始暴露。其一就是“游击主义”，这反映了训练的缺乏，民主政治的夸大观念和组织的松懈等。其二是“流氓性”，不喜欢在**的严重工作中安身，喜欢变动和新的事物。
还有就是军阀主义的残余，随意表达对不喜欢事物的反对。这些不仅是当时红军面临的问题，更是当代年轻人应该注意的坏习惯。
渐渐地，红军对群众的工作进步了，军纪加严，而组织群众的新技术也在发展起来。红军能够成功也与以下三条军规不无关系：服从命令；不没收任何贫农的财产；讲一切没收地主的物品立即交给**处置。
靠着这些军规，红军获得了十分良好的群众基础。同时，战术有是另一方面：“敌进我退”，“敌停我扰”，“敌避我攻”，“敌退我进”。
这巧妙地把计策和游击战术联合起来，才有希望战胜有着广大富庶根据地的敌人。民众基础是基本，游击战术是手段。
在面对国民党的围剿时，毛泽东采用“迅速集中”和“迅速分离”的战术，以主力分别攻击各个部队。让敌军深入苏维埃领土，然后以超越敌军的人数对与大军隔离的部队突然加以攻击，占据了优势的阵地，使可以暂时包围敌人，这样反转了数量上远占优势的敌军的战略利益。而后的几次围剿，也均以国民党的失败而告终。
长征是国民党在第五次围剿失败的一年后进行的，经过许许多多的苦难，红军终于到达了陕西，并建立了西北根据地。中国的共产党在以前、现在和将来，将永远忠诚于马列主义，并对每一个机会主义者作斗争。
毛泽东这样说：现在，我们正努力在中国建立一个民族统一联合战线，邀请真心抗日的各党、各派、各军来参加我们的民族解放的伟大事业。要想和日本帝国主义搏斗及拯救自己的国家，这种战线是必须的，同时在中国建立彻底民主的**也是必需的。
今后我的工作和目标，与党的红军的工作及目标相同，必须向这种成功去做。
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“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣”。这不仅是富兰克林内心的独白，也是他一生的真实写照。
他没有太优越的成长环境。虽然生活充满艰辛，但对他来说，书是无价之宝，也是他最大的幸福。读书是他幸福和成功的关键。因此，12岁的他在哥哥的印刷铺里学徒的日子虽艰难，但他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习，阅读了大量的书籍。
它奠定了政治、科学、历史和文学的坚实基础。他还可以通过自学熟练地使用法语：意大利语、西班牙语、拉丁语。
初读这本自传，如听一位饱经风霜的老人拉家常，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，既无哗众取宠，又不盛气凌人。通俗易懂、质朴幽默的文字中透露出他的睿智，更在无形中读到他的朴实及一颗对待生活诚诚恳恳的心。
这本自传，毫无疑问是一部影响了几代美国人历经百余年经久不衰的励志奇书，字里行间，体现了美国建国前后的理想和价值观，包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善于美的道德真谛。他以自己的思想、才智和业界名扬天下，他是不折不扣的人类历史上出现的少有的通才。
他的一生，不仅有人生旅途中的成就，同时心灵、精神和道德也达到了崇高的境界。禁欲、沉默、生活秩序、决心、节俭、勤勉、真诚、公正、适度、清洁、平静、贞洁、谦虚是他修德的标准。这13条道德修养标准，正是富兰克林的人生写照。
生命的磨砺和磨难是生命的财富。勤奋和知识是成功的步骤。富兰克林是在艰苦奋斗、艰苦奋斗和知识的熏陶下成长为世界上杰出的伟人的。他热爱自己的祖国和人民，历经磨难仍具有坚定信念，生活艰苦仍乐观生活，勤勉工作、追求知识，他严于律已，以身作则，对自己提出了十三条箴言，留给人们的宝贵精神财富，激励着一代又一代人，同时又是一剂清醒剂，安抚着生活在浮躁社会中一颗颗躁动的心。
“可以出生平凡，但不能平庸；人生不一定伟大，但定要崇高。”
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说也奇怪，生活中偶然被某个人提醒的一件事，有时会尽最大努力的实现它，无论它相隔多少年都会想着完成它，而卓别林这位大师对我来说就是这样的人，我都记不得几岁了，总之应该很小，当时就记住了他在某部电影中的形象，相当滑稽。现在想来可能就是《大独裁者》扮演希特勒的镜头。后来，读《傅雷家书》的时候，经过傅雷的一些提醒，我竟然总想着看看关于卓别林的故事，再到后来就演绎为我自己从朋友圈里看到的一个荐书标准：多看一些人物传记方面的书，有助于提高人的素养，而且基本都可以从中汲取对自己或多或少的养分。而《卓别林自传》就是可以担当这种角色的好书。
我试着总结了一下，主要有如下几点值得学习。
体会家庭教育对孩子成长的重要性。
卓别林可以说从小生活环境很恶劣，父母的经历也很混乱，父亲酗酒，母亲时有神经方面的问题，因为离异，经常过着朝不保夕的生活，而在这种环境之下竟然也能成就伟大的卓别林，实际上，他的妈妈我认为做得特别好，在她没有发病的时间段里，他总能调动孩子在困镜中保持一种浪漫而积极的生活态度，从侧面看，他的爸爸和妈妈也具备了那样的素养水准，这在百年前的欧美不是什么难事，因为那时欧州正规的教育已持续了300多年。
而我要说的是，教育孩子更多的可能是父母的言传身教影响大一些，所以，父母始终处于一种学习与思考状态，始终处于一种相办法解决生活中的各种问题的思想态势。有一段关于他妈妈的话可以体会一下：有时候，她会读书给我听，也有时候跟我一起坐在窗边看看外面，评论着过路的人，编出种种故事逗我开心，我觉得是很温馨的一种场面。
一路走来，卓别林工作经历还算顺利，但从中更多看到的是卓别林自己的努力，对工作仔细认真、忘我、不断学习、与人为善、坚守原则，这些足以使他获得足够的魅力。
卓别林在父母的影响之下，完成了在儿童时期的艺术启蒙，从中也影响到了做每一件事都要认真的行事方式，有些细小的事会自己去做。有时，为了工作真是达到了忘我的境界，有几次说到只有在工作中才能找到真正的自己。而在工作中所体现的创新精神，也随处可见，为了解决难题而去学习，尝试。在工作中和团队合作也相对融洽，毕竟对于娱乐界做到这种程度实在难得。因此在当时的圈子里，无论是观众还是同行，对他还是很敬重的，我想，这不仅仅是因为他作品的完美，更重要的是在这些作品创做过程中所传递的思想。相信这些思想能让大家引起共鸣。所以他可以和文艺界、政界、商界都有好的交往与合作。他的事业不成功都很难。
几句很受用的话：
人有一种很好的习惯，那就是永远保持自己的求知欲。、不忘记从前的艰苦磨难反而是您最大的优点和最重要的财产、总是取悦别人也许什么也得不到。、只有为人类造福而享有的盛名才是有意义的。 当然这些话可以有很多的延申，每个人可以试着把范围缩小一下，说不定你会找到适合自己的养分来汲取。
简单总结了这么些，只是冰山一脚，有些东西只有自己去做了才会发现更多，同时，也会激励我下一步想要做的事，那就是有机会去看一下卓别林的这些经典作品，如《大独裁者》、《舞台生涯》、《城市之光》、《淘金记》，唯一的难题是，这些无声的电影是否真的还能在万能的互联网上找到，不得而知，但这些影品背后的无声创作故事通过《卓别林自传》已在我心里发出了铿锵之声。愿人生的路上始终有这些大师们指点方向，相信生活会越来越出彩。
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（1） 当我翻开这本厚厚的自传，就像走进李开复的过去，分享他的人生经历。他有着和我们一样的童年，接受国传统的中国教育。不同的是，他又多了一个西方教育背景和一种思维方式。他的经历是一条成功的道路，充满曲折和挫折。
虽然每个人的成功都不能复制，但我可以从中得到很多灵感。
11岁时飞往美国应该是他人生的一个转折点。他喜欢西方先进的教育。高中时，他开始了几乎不可能的中国高中生创业实践，并形成了财务报告，这是他职业成功的雏形。他很有商业头脑，又有“以人为本，服务用户”的思想，这是他成功的资本。
对于他的成功，我们除了羡慕之外，更应该向他学习。
书中讲述的他的真实的经历，向我们展现了许多创业经营方面的宝贵经验，道出了曾经刻骨铭心的痛苦。正是这样一点一滴打磨出了今天这样一个李开复。
作为一个11岁的孩子，很难适应新的环境和学习一门新的语言，但是他活了下来。他的大学生活很贫穷，但他通过兼职工作使贫穷变得快乐。为了乐观地面对和接受所有的困难和低谷，他在诉讼后的感慨中写道：
这段日子让我感慨万千，我既体会到人情的凉薄，同时也感受到人性的温暖。对于一些伤痛，我也把它看作是人生宝贵的经历，因为每一种痛苦，其实都会带来一种成熟。读书时代磨练出来的坚强意志，为他以后的工作扫清了许多障碍。
一颗强大的内心是创业成功的必备条件。对我们许多中国大学生来说，他是一位精神导师和领导者。
（二）“只有发自内心的选择才能够支撑你度过一个又一个难关。”这就是李开复所说“从心选择，追随我心”。他告诉我们，只要我们发自内心，每一个选择背后都有一个新的世界。
当机会来临时，只要你正确地评价自己的潜力，融入到对生获得理解中，你就能得到这个新世界。但是现实生活中我们又有几个人能做到这一点。我们因为种种原因而做出违心的决定，很多事情并非初衷，当有人问起时，我们可能会淡淡地说一句“我也是没办法才这样做的”。
这样的话，我们就没有做真正的自己。当内心的声音足够强烈时，就应该毫不犹豫地选择。26岁时，他成为卡内基·梅隆大学的副教授。
但是苹果副总裁戴夫对他说：“你是想一辈子写一堆像废纸一样的学术论文呢，还是要来真正得改变世界？”这句话直接击中了他，他无法忍受平庸，让世界“make a difference”是让他最心驰神往的境界。
于是，他毅然放弃了安逸的生活，放弃了升任终身教授的机会，加入了苹果。在经历了苹果、sgi、微软和谷歌之后，他希望摆脱职业经历人的束缚，帮助中国大学生创业。又一次从心选择改写了他的人生道路。
这是他内心的声音，这才是做他真正的自己。
面对金钱荣誉的**，他可以毅然放弃。他追求人生理想，追求生命的意义。《瓦尔登湖》中的那句名言“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望获得深刻，并汲取生命中所有的精华。
然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过”是对我们最好的勉励。
（3） 他在许多最酷的高科技公司工作过，是一个真正的计算机天才。他先后在苹果、sgi、微软、google当高层管理人员，而且后来微软和google这两家公司竟为了争取李开复而闹上法庭，这足以说明他的能干。在公司管理中，他试图将自由、平等、幸福、分权和直接沟通的理念融入到公司文化中。是员工在轻松的环境中工作，潜移默化地影响他们的个性。
他也充分理解东方员工含蓄、严谨、中庸的作风。他努力使这些高质量的想法在一家公司里熠熠生辉。这些都是中西教育融合的教育思想在他身上的体现。
他的这些理念是否能给予我们的管理者一些启示呢？作为学生，我们受高校的管理。他们并没有真正做到这一点，尽管他们正在朝着这个方向努力。我们将来很可能成为经理。我们能为员工创造这样的环境吗？
由于受社会环境的影响，我们在很多地方很难做到，所以我们应该接受这种先进的理念。
（四）书的第一章就是介绍自己的顽童时期。我可以从中看到我的影子，仿佛是走进了他的世界。父亲的影响对他至关重要，这章结尾他写道“父亲的中国情结像一条无声的溪流，注入了我的价值观。
不知不觉中，当我的人生需要一些选择时，这些理念影响了我”。虽然我父亲没有李开复先生的父亲伟大，但我知道父亲的影响仍然是我成长的一盏明灯。
另外，孝敬父母我们也要向他学习。在微软工作期间，他率先成立了微软中国研究院；在谷歌工作期间，他率先成立了谷歌中国。他想把硅谷童话带进中国市场，让中国人分享大洋彼岸的高科技成果。李开复之所以最终选择相对落后的中国作为自己的舞台，很大程度上是为了实现父亲未实现的愿望，毕竟他对祖国的印象和感情很少。
因此，一个成功的人必须有许多美德。孝道是成功的基础之一。
（五）在书的封面上有他经常说的一句话：假想有两个世界，一个世界有你，一个世界没有你，这两个世界的差异就是你活着的意义，在有自己的世界最大化自己的影响力，创造最大的价值，这是我们应该做的。“世界因你不同”的真正内涵就在于此，我认为这也是作为一个人必须思考的。
用勇气去改变那些可以改变的事情，用头脑去接受那些不能改变的事情，用智慧去区分它们之间的区别。用你的梦想和理想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，用执着、无惧、乐观的态度引领你的一生。人生的价值不是你拥有多少，而是你留下多少。
我们需要追随成功的脚步，追随内心的梦想，实现人生的价值，为世界留下更多。
我最欣赏的是书的结尾的一段话：“所谓成功，并不意味着有多少财富，有多高的职位，而是取决于内心的一种状态。一个快乐的人经常被认为是一个最富有的人”。
而李开复正是这样一位成功者，他的成功**于他良好的教育背景，**于他辉煌的职场经历，**于他坚毅理性的精神，**于他总是追随着他的理想，更是**于他内心的一种从容平静的快乐。他的生活远没有人们想象的那么顺利，但这种幸福让他无论如何都能把握成功的本质，这才是真正的成功。然而，有多少人一辈子都在拜金，为了金钱利益，他们最终只能守着金库，一个人变老。
在他们眼里，金钱比家庭更重要，金钱比生命更重要，几乎没有理由和他们交谈。相反，许多人并不富裕，却乐善好施，喜欢帮助别人，他们能从中得到快乐，获得幸福，这就是他们富有的归宿与象征。
通过自传，不难发现，***不仅物质丰富，精神丰富。他有一个漂亮的女儿，贤惠的妻子，严厉的父亲和善亮的母亲。这是一个完整而幸福的家庭。如果我们想成功，家庭的幸福与和谐是必不可少的。没有精神支持的人很难成功。
正所谓每一个成功男人的背后都有一个伟大的女人。
（6） 在这些中国大学生眼中，他是我们的老师，是关心我们发展的老师。***他给我们写了七封信，从诚实开始，最后写给21世纪所需要的七种人才，这使他对我们寄予厚望。在这本自传中，他毫不掩饰自己的过错，他勇于直面自己的难过的往事或者挫折，把他们一一的呈现，让后来者学习。
这才是作为一位老师的正确态度。
他在书中说道：“我想让这本书的读者知道，每一个人都是经历无数的挫折和失败，才慢慢走向成熟的。最后的成功是由无数失败的经验促成的。
因此我想告诉那些曾经失败或者正在经历失败的年轻人，没有关系，不要沮丧，因为人生正是踏着失败的脚步走向成功的，我也一样。”他告诉我们没有一帆风顺的人生，只有永不言败的精神。前进的道路上可能遍地荆棘，唯有必胜的信念才能助我成功。
只要你认为是对的，就勇敢地去做，因为比失败更可怕的是懊悔。
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寒假的时间是充足的。这一天，我情不自禁地走进了图书馆，寻找书看。书架上的书数不胜数，让我看得眼花缭乱。这时，针看到一本《巴金自传》，脚步也随之停下来。我拿着书走向书桌，聚精会神地看了起来。
我先看了《文学生活五十年》这一段，使我受益匪浅。它主要讲了巴金五十年来的文学生涯。渐渐地，我看完了这本书，也加深了对巴金的了解。
巴金不是一位文学家，但他写作了五十多年。他开始写小说，只是为了找寻出路。他生在一个官僚地主的大家庭，在许多所谓“上等人”和“下等人”中间度过了他的童年，在富裕的环境里他接触了下等人的悲惨生活，在伪善和自私的长辈们的压力下，他听到年轻的痛苦呻吟。他觉得社会出了毛病，却说不清病在何处，又该怎样医治。他把自己的家庭看作专制的王国，他坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德，传统观念和两三个人一时的任性杀死的。巴金离开了旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。他想找寻一条救人，救世，救自己的路。他选择写作，是因为他有感情无法倾吐，有爱与恨无法宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，所以，他要找寻一个心的归宿——写作。
他有着崇高的理想和高尚的情操。从他身上我明白：不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国，爱人民，爱真理，爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米饭活着，人活着也不是为了个人的享受。我们每一个人都应该有巴金那样的燃烧的心和永不衰竭的热情。
这一本书让我学习到许多做人的道理，我要把巴金竖立成我的榜样，向他学习。
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下午观看电影《甘地传》心中久久不能平静。这样一位印度的贵族公子哥，在英国取得了律师资格证，有着丰衣足食的生活及美好好的前程。可是他却置这些于向外，用他心中的真理和爱领导印度各个教派的信徒和大英帝国对抗。
甘地的指导思想是：当我绝望时，我会想起，在历史上只有真理和爱能得胜。历史上很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但终究就总是会失败。好好想一想永远都是这样。
我不会为任何主义而杀人，不论他们怎样对待我，我们绝不还击，绝不杀人。但是我们绝不印指纹，谁也不印。他们会把我关起来，没收我们的财产，可是只要我们坚持，绝不能抢走我们的自尊，我们承受一切痛苦，他们就会看清自己的不公正。这和攻击他们一样具有杀伤力。他们可以折磨我，可以打断我的骨头，甚至杀了我，而他们所得只是一具尸体，而不是我的屈服!
他深受义中的人要忍受一切痛苦，当有人打你的左脸时，请你把右脸也伸过去的影响。从年青时代在南非组织印度劳工争取权利开始，他的一生都在用宽广的胸襟，坚强的意志带领人民做不屈不挠的斗争。他的伟大精神不仅得到全体印度民众的理解和支持，也博得了对手的赞许。最后的胜利属于甘地。
一生的努力终于换来了印度的自由和独立。他对真理和爱的追求超越了宗教信仰，超越了国家和民族的界线，成为全人类的榜样。
对我感触最深的他那句，在历史上只有真理和爱才能得胜。我们所从事的教育工作，就要把真理和爱洒向民族的未来，祖国的花朵。培养他们追求真理，爱满天下的高尚精神。
␥ 名人自传读后感 ␥
性格决定命运，我一直非常相信这句话。天才也有天才的性格，而其性格往往都是异常的极端，却往往与这个社会大多数人无法合拍。梵高的一生，是很极端的一生。青年时，志向想成为一名教士，并到最艰苦的矿场去传教，最后却发现教士的虚伪，并因此产生了对上帝的怀疑。之后，开始学画画，并开始疯狂一般的工作。的确，当人心中有某种无法宣泄的情绪时，往往会找一个方式来疏导它，更何况是像梵高这样内心极其澎湃的那种人。
就像我们经常说的，天才和疯子，往往也只有一线之隔。他们的共同点是，不按常规出招，达到某种极致。梵高的那幅巨作向日葵我想很多人都知道吧，金黄色那是一种像太阳一般炽热的颜色，充满了生命力，野性的力量，但也是一种让人混乱的颜色，一种迷离的色彩。他的名画系列，向日葵和麦田系列给我们的印象应该是深刻的吧。他的这两个系列的画，我也是喜欢的`。
天才注定都是孤独的，但不能反过来说，孤独的绝大多数实际上是庸才。所以我们大不可以用天才的孤独来安慰自己的孤独，来给自己阿Q一下，来给自己＊＊＊一下。自从看了梵高的自传，他给我的感觉是一头在黑暗中受伤的野兽，独自在暗处舔着自己的伤口。他是那么地渴望爱情，那么地渴望友情，但这些东西，对于他来说，又是那么的遥不可及。
␥ 名人自传读后感 ␥
1、作为运动员比赛就是有输有赢，如果他真是我的克星的话，那就应该每次都赢我。
2、我们都很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事。
3、它们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你。你若被打垮，脚下就是万丈深渊。
4、荣耀留在过去，未来更加可期。
5、无论是爱情，工作还是生活方式，都不需要和别人比较，自己喜欢就好。
6、我是个有争议性的人物，这说明我还得努力，让自己更强，赢得让别人无话可说。
7、男人或许只有经历过失败和坎坷之后，才能成大事。
8、要爬到山顶看一看，并不是那么容易的。一旦你有丝毫的放松，就很容易摔得粉身碎骨。
9、任何时候不要去怀疑自己，或是羡慕别人。做好自己，全力以赴地把握好每一天，不要太计较最终的结果。这个过程只是迟早和长短而已，最终都会有属于自己的`天地和展现自己价值的一天。
10、通过自己的努力和坚持，是可以做到让别人刮目相看的。
11、通过自己的坚持和努力是可以做到让别人刮目相看的。
12、不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。
13、人生的精彩不在于你站的多高，而在于生命的宽度。
␥ 名人自传读后感 ␥
沈从文小的时候特别顽劣。上私塾逃学是家常便饭，后来父母给他换到了远一点的学校，去学校的路上，他拐着弯儿走很多远路，就是为了看路上的光景。铁匠铺打铁的，杀牛的，织竹篮子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路过牢狱处，从杀人的地方走过去，要是看到没有收的尸体，他都要捡起石头来砸一下或者用木棍子去戳几下。他喜欢下雨天，因为可以不穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河里有人捞东西，他也要停下看好一会儿，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架……总之，只要不学习，干什么都行。
很羡慕他每天不学习，逮到机会就去野外玩。他跟伙伴们出去，有时能逛一大天，身无分文，却饿不着。看看他们是如何过的吧：“间或谁一个人身上有一两枚铜元，就到卖狗肉摊边去割一块狗肉，蘸些盐水，平均分来吃。或者无意中谁一个在人丛中碰着了一位亲长，被问到：‘吃过点心吗？’大家正饿着，互相望了一会儿，羞羞怯怯的一笑。那人知道情形了，便说：‘这成吗？不喝一杯还算赶场吗？’到后自然就被拉到狗肉摊边去，切一斤两斤肥狗肉，分割成几大块，各人来那么一块，蘸了盐水往嘴上送。机会不好不曾碰到这么一个慷慨的亲戚，我们也依然不会瘪了肚皮回家。沿路有无数人家的桃树、李树，果实全把树枝压得弯弯的，等待我们去为它们减除一分负担，还有多少黄泥田里，红萝卜大得如小猪头，没有我们去吃它，赞美他，便始终委屈在那深土里！除此以外路边上无处不是莓类同野生樱桃，大道旁无处不是甜滋滋的地枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不可以随意低下头去喝水。至于茶油树上长的茶莓，则长年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。即或任何东西没得吃，我们还是依然十分高兴。就为的是乡场中那一派空气，一阵声音，一分颜色，以及在每一处每一项生意人身上发出那一股不同臭味，就够使我们觉得满意！我们用各样器官能吃了那么多东西，即使不再用口来吃喝，也很够了。”
沈从文小的时候还学会了掷骰子赌钱，他经常用母亲让他买菜的钱在大街上跟乞丐们赌，赌赢了，把钱买了吃的分给伙伴们，输了，没钱买菜，或者少买了菜，回家便免不了一顿臭揍。家中人觉得他给家人丢了颜面，因此在亲戚中他的地位似乎就低了些。可他全然不顾，而且从那里学了许多下流野话，和赌博术语，他从没后悔难过，他自己说，“只是当十五年后，我能够用我各方面的经验写点故事时，这些粗话野话，却给了我许多帮助，增加了故事中人物的色彩和生命。”看看也确实如此，如果非他亲身经历过，见过，听过，不会把文章内容、人物风景写得那么贴切自然，栩栩如生。
沈从文年少直到青年时读书都很少，小时候在外面野，大点了进了军队，成天跟着队伍跑，见过各色各样的人，社会这本大书所教给他的，远远超过他在学校所学，他以后的成就也得意于这本大书。现在想想我们老师说的那话真是有道理：见识改变自己的命运。的确如此，见多了，经历多了，明白领会的多了，人的思想也会跟着变，这些见识和思想对日后自己的发展不是毫无用处的。
看看沈从文小时候的经历，再看看现在孩子们的生活，真替他们感到委屈、遗憾。等他们将来回忆童年的时候，除了大堆的作业，无数的辅导班，不知道记忆中还会留下什么？
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