只要活着我与地坛有感作文3篇。
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只要活着我与地坛有感作文 篇1
佛山一中高一（15）班潘燕雯
我第一读《我与地坛》，完全是搞不清楚它要讲些什么；可是在我第二次读的时候似乎渐渐体会到它在指引些什么；为了弄明白它的意味，我不厌其烦地读第三遍，结果理清了思绪，对其进行探索，我终于想通了。当然，最感人的不是史铁生悲惨的人生经历和不公平的命运，而是地坛引导他认识到的生命本质。
因病瘫痪的史铁生想要寻死，后来因地坛的命运与其相似，经过一段时间的深思熟虑，对人生的看法实现了成功的过渡，积极的人生观战胜了消极颓废的思想，对生与死的问题释然了，明白到我们的出生不是由自己决定的一样，死亡也不该由我们自己来决定，有权决定这一切的是上帝——自然法则，我们的任务则是在法则允许的时限和条件下自然地生存，生命的自然进程就可带给个体和周围世界以和谐安宁。
已经活了十五个的年头的我，似乎不曾想过“要不要去死”或者是“为什么要活”的问题。或许在我的意识里面，活着从我们出生的那一刻就是一件很理所当然的事情，至于死也是必然的，又何必这么早就想死，静静地在生到死的过程中慢慢地欣赏周边的风景不好吗？就像是花儿不为什么而开花，只要在特定的季节，在一定的条件下，它就会盛放，一切都很自然地发生。
更重要的是，活着是个奇迹。我们不应该珍惜这个机会吗？
只要我们活着，我们就能看到更多；只要我们活着，我们就能听到更多；只要我们活着，我们就能接触到更多。对于随时都有可能死去的人来说，或许他们还有未完成的梦想，或许他们还有未解决的心愿，这个时候活着对他们来说是一件多么奢侈的事情，他们是多么希望可以看到明天的阳光。这是一件很简单的事情，但是他们会死掉的。 他们想在世界上再呆一天，但是他们处于危险之中。
所以我们应该庆幸我们还有时间活在世上，应该抛弃所有关于死的念头，应该在允许的时限和条件下自然地生存，这或许也是对死去的人的一种安慰。只要我们活着，那就是希望。
只要活着我与地坛有感作文 篇2
��掏晔诽�生的《我与地坛（节选）》的录音，我心里很堵，一时说不出话来。我的学生在下面低声啜泣。沉默，久长的沉默。这时，学生并没有因为我的无言而惊讶。
��我不想把这瓶挝姆纸獾弥Ю肫扑椋�我只想继课文的末一句，继续流泻自己的感情，去回溯，去反省，去对照……
��椅宜担�我只能默默地对学生说，也对自己说：
��关于问裁匆�活着，对我们来说，也许是理所当然的，是不必花费时间去考虑的一个问题。而对于一个下肢瘫痪、精神支柱圮塌的人来说，怕是一个难题，是活多久就要想多久的问题。作者要寻找轮椅以外的另一个支点，寻找一条自己生命的轨迹。在地坛中，他看到：蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着胡须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便展开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地，摔开万道金光。他听到：满园子都是草木竞相生长的`响动，片刻不息。正是地坛中的这些自然生命的律动和天籁之声，给了作者心灵以强烈的震撼。无疑，这里已成为他的精神家园，是他赖以生存的生命支柱。春夏秋冬，四时代谢。夕阳的灿烂、雨燕的高歌、孩子的欢喜、苍黑的古柏、暴雨中草木泥土的气味、秋风里落叶的味道，都给了他生命的启迪和生存的信念。地坛是作者生命的重要组成部分。他日复一日、年复一年地徜徉于其间，观察、聆听、感受、思索，地坛布满了一个残疾人轮椅的印辙，也充溢着一个感悟者与其他生命对象倾心相谈的喁喁私语。我们惊叹于史铁生的细腻与禅悟，不仅在于他能与时间和历史、自然和生命进行缠绵不尽的交流和对话，而且在于他对母亲有着独特的感悟和对生命的诠释。
��作者写母亲对自己无微不至的关怀：母亲放心不下残疾的蹲樱�整日里四处张望，来了又去，去了又来，像守候一个刚会走路的孩子，生怕他一不小心跌倒似的。好多时候，母亲在看不见的地方偷偷地听他的动静。母亲对他没有太多的奢望，他在，她就心满意足了。当他发疯似地摔打东西时，母亲并没有嗔怪他、阻止他。她默默地承受着这一切。如能减轻儿子的苦痛，母亲甘愿儿子把那些东西摔打在自己身上、心上。儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的。母亲活得是何等的坚韧！母亲千方百计地讨好儿子，千方百计地使儿子好受、快乐；母亲的心却在滴血。长期的苦楚、劳累使她过早地离开了人世。她走时，一定还在惦念着她那有病的儿子。她不情愿地走了。文章中作者不止一次地自诉：可是母亲走了，可是母亲走了……母亲的走，留给他的是无尽的思念和无可挽回的遗憾。“我已经懂了，可我已经来不及了。”作者分明是在告诫我们，生命中的遗憾，是在不经意间铸就的。
��真情的流泻P牧榈亩腊祝�生命的彻悟，作者把人世间最真实、最深藏不露的东西曝给人看。他用他的苦难提高了我们对生命的警惕，用他的谆谆告诫启示我们要更好地生活。
只要活着我与地坛有感作文 篇3
我第一读《我与地坛》，完全是搞不清楚它要讲些什么；可是在我第二次读的时候似乎渐渐体会到它在指引些什么；为了弄明白它的意味，我不厌其烦地读第三遍，结果理清了思绪，对其进行探索，我终于想通了。当然感触最大的并不是史铁生悲惨的身世，不公的命运，而是地坛引导他所感悟到的人生真谛。
因病瘫痪的史铁生想要寻死，后来因地坛的命运与其相似，经过一段时间的深思熟虑，对人生的看法实现了成功的过渡，积极的人生观战胜了消极颓废的思想，对生与死的问题释然了，明白到我们的出生不是由自己决定的一样，死亡也不该由我们自己来决定，有权决定这一切的是上帝——自然法则，我们的任务则是在法则允许的时限和条件下自然地生存，生命的自然进程就可带给个体和周围世界以和谐安宁。
已经活了十五个的年头的我，似乎不曾想过“要不要去死”或者是“为什么要活”的问题。或许在我的意识里面，活着从我们出生的那一刻就是一件很理所当然的事情，至于死也是必然的，又何必这么早就想死，静静地在生到死的过程中慢慢地欣赏周边的风景不好吗？就像是花儿不为什么而开花，只要在特定的季节，在一定的条件下，它就会盛放，一切都很自然地发生。更何况，能够活着就是一个奇迹，难道我们不应该珍惜这个机会吗？
只要活着，我们就能看到更多的；只要活着，我们就能听到更多的；只要活着，我们就能摸到更多的。对于随时都有可能死去的人来说，或许他们还有未完成的梦想，或许他们还有未解决的心愿，这个时候活着对他们来说是一件多么奢侈的事情，他们是多么希望可以看到明天的阳光。这本来是那么简单的事情，但是他们就快要死了，他们想要在人间多逗留一天，只是他们危在旦夕。所以我们应该庆幸我们还有时间活在世上，应该抛弃所有关于死的念头，应该在允许的时限和条件下自然地生存，这或许也是对死去的人的一种安慰。只要我们活着，那就是希望。